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及憎超度先灵的法会。宋以后又有水陆法会和输伽焰口，用以为众积聚“功德”超度先灵。半月布萨之制，在汉地早已形成习惯，每逢朔望之日，聚集礼佛、供养、诵经。
佛陀诞辰(农历四月初八)、成道日(农历腊月...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15535558102.html
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的学者认为可以用水陆道场统一所有的佛教仪轨。本文对此不展开讨论。 [3] 原卷首残，第一个文献的名称不详。从内容看，应为礼佛忏悔文一类。行文中有“复行方广经典忏悔”云云，故拟名作“方广经典忏悔文”。...
方广锠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15580458378.html
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东京”。第六段述唐王迎接三藏，旨传天下，重建水陆。三藏四众，拜谢明君，尽获超升，“般若真经普传天下，万古留名”。以下举第五段为例： (1)伏以佛法无边，圣力洪深。闻唐朝命僧求取真经，忙开宝藏检点，敕...
车锡伦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15595558484.html
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老林。倒不如去百多里外的金堂云顶山采运石料，以石柱代替木柱。石柱不怕火烧虫蛀，又比木柱牢实、壮观。但石料比木料更笨重，水陆运输更麻烦，每代运一根，需八个壮汉辛苦半月光景。为了加快工程进展，妙胜禅师号召...
冯修齐
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壹日忽枯竭，寺僧祷之，泉出如故。嘻！亦可异。稍转而东，山势如伛偻丈人状，脚凹如坑入，额凸如乳出，垒垒然，垂垂然，仿佛须弥山，而水陆殿覆於其下焉。虽大雨雪不沾瓦砌。院中古轩壹株，约高七八丈，参天插云，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16074959020.html
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ldquo;人部”四，第3793—3818页。
(10)牧田谛亮提到《金瓶梅》第八回，潘金莲的亡夫武大郎，死后百日，请报恩寺的和尚到西门庆家作水陆法会，诵《梁皇宝忏》之情形。...
江灿腾
佛学论文|因明|五明
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多嗔、好战的，属于人道阿修罗。 畜生道，梵语底栗车，译名畜生。此类禀性暗钝，背天而行，不能自立，赖人畜养，而世人因瞰食或驱使而畜养之，故名畜生。此类有胎卵湿化四生，上自龙兽禽畜，下及水陆昆虫，遍满人间...
文珠法师
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16164159527.html
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梁皇忏、水陆忏、观音忏、地藏忏等各经忏法会和熟习研经者，已经不多，至于励修佛学而沉潜于真挚的宗教生活之宗教家，那就太少了。尤其在雍正帝时，废止了度牒试经的制度，以致各地的十方丛林，随意开设戒坛，游手好闲...
杨惠宇
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[39] 平常则启建法会以祈求国泰民安，例如1931年11月26日迄1932年5月25日，长沙启建半年的水陆道场，以超渡全国阵亡将士；[40] 1932年10月21日，北平雍和宫启建三天的时轮金刚法会...
陈仪深
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庆寿、圣安、普庆四寺，扬子江金山寺、五台万圣国寺，作水陆佛事七昼夜。（卷二十八英宗二）
（至治三年）冬十月癸亥，修佛事于大明殿。……
十一月……车驾次于中都，修佛事于昆刚殿。……
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王启龙
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